六五爻辞:鼎黄耳金铉,利贞。
【训诂释义】
“黄”,乃中正之色,象征离明之德。“耳”,为听闻接纳之象,亦指六五爻自身。所谓“黄耳”,意指君主能够兼听各方,同时持守中正之德。
“金”,是坚刚贵重之物,取乾卦刚健之象。“铉”,指举鼎所用的横杠,属巽卦入而举之之象。“金铉”,喻指国家的栋梁、君王的肱股之臣,是天下至为宝贵的贤才。若论贯通于鼎腹之内以承重,则九二爻可当此任;若论处于鼎身之外以举鼎,则上九爻颇合其象。
六五以阴柔居中虚之位,却因中德而能含实。下应九二贤才,是以至诚之心礼遇贤士。鼎卦之体虽中虚,其用却在于承实,故而卦中乾体三阳,分别象征着充实的内容、美味的膏脂与丰盛的熟食。
【爻辞玩辞】
鼎器配有黄金铸成的双耳和坚固的金属鼎杠,利于持守正道。
六五爻作为鼎卦之主,以阴柔居尊位,虚怀若谷。向下应和九二,象征吸纳新生力量,取用新贤;向上承顺上九,象征尊重旧有功勋,维系传统。如此为主于鼎(即国家大器),方能惠利天下。关键在于持守诚信,固守中正之道。
【象传精义】
《象传》说:“鼎黄耳”,是因为六五能以中正之德而成就充实之功。
【动变观象】
六五爻若发动变动,鼎卦(离上巽下)变为天火大有卦(离下乾上)。参详大有卦之象,天道运行公正无私,常降福于善人,其道在于遏止邪恶、弘扬善行,以顺应上天好生之德。君主自身端正,则天下莫敢不正,协调上下,安守正位,固守天命,以此承奉天体大道。正如《诗经·商颂》所颂:“诚信的天子啊,赐予我贤能的卿士。”此言正契合“鼎黄耳”的君德。又说“这贤士就是伊尹啊,辅佐左右商王。”此言正契合“金铉”的臣才。
鼎卦(䷱)变为姤卦(䷫),象征着具备“黄耳金铉”的鼎器终将得遇其用。这是为何?因为贤臣之德如金铉,品质精纯而坚贞,能举起鼎中百味而不失重任;君主之道如黄耳,兼听而明察,化育万民而不改中正本色。黄耳有了金铉,鼎器方能被举起;明君有了贤臣,大道方能得施行。君臣风云际会,相互成就,就好比黄耳与金铉相得益彰。
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