六五爻辞：鼎黄耳金铉，利贞。
【训诂释义】
“黄”，乃中正之色，象征离明之德。“耳”，为听闻接纳之象，亦指六五爻自身。所谓“黄耳”，意指君主能够兼听各方，同时持守中正之德。
“金”，是坚刚贵重之物，取乾卦刚健之象。“铉”，指举鼎所用的横杠，属巽卦入而举之之象。“金铉”，喻指国家的栋梁、君王的肱股之臣，是天下至为宝贵的贤才。若论贯通于鼎腹之内以承重，则九二爻可当此任；若论处于鼎身之外以举鼎，则上九爻颇合其象。
六五以阴柔居中虚之位，却因中德而能含实。下应九二贤才，是以至诚之心礼遇贤士。鼎卦之体虽中虚，其用却在于承实，故而卦中乾体三阳，分别象征着充实的内容、美味的膏脂与丰盛的熟食。
【爻辞玩辞】
鼎器配有黄金铸成的双耳和坚固的金属鼎杠，利于持守正道。
六五爻作为鼎卦之主，以阴柔居尊位，虚怀若谷。向下应和九二，象征吸纳新生力量，取用新贤；向上承顺上九，象征尊重旧有功勋，维系传统。如此为主于鼎（即国家大器），方能惠利天下。关键在于持守诚信，固守中正之道。
【象传精义】
《象传》说：“鼎黄耳”，是因为六五能以中正之德而成就充实之功。
【动变观象】
六五爻若发动变动，鼎卦（离上巽下）变为天火大有卦（离下乾上）。参详大有卦之象，天道运行公正无私，常降福于善人，其道在于遏止邪恶、弘扬善行，以顺应上天好生之德。君主自身端正，则天下莫敢不正，协调上下，安守正位，固守天命，以此承奉天体大道。正如《诗经·商颂》所颂：“诚信的天子啊，赐予我贤能的卿士。”此言正契合“鼎黄耳”的君德。又说“这贤士就是伊尹啊，辅佐左右商王。”此言正契合“金铉”的臣才。
鼎卦（䷱）变为姤卦（䷫），象征着具备“黄耳金铉”的鼎器终将得遇其用。这是为何？因为贤臣之德如金铉，品质精纯而坚贞，能举起鼎中百味而不失重任；君主之道如黄耳，兼听而明察，化育万民而不改中正本色。黄耳有了金铉，鼎器方能被举起；明君有了贤臣，大道方能得施行。君臣风云际会，相互成就，就好比黄耳与金铉相得益彰。
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