上六：引兑。
象曰：上六引兑，未光也。
【训诂】
引，意为吸引，与兑相通。光，解释为广。未光，指西方是日落之处，兑卦象征暗昧。
【玩辞】
接引以求喜悦。上六与九五相互吸引形成势力，有结党营私的嫌疑，其道不广。任用贤能则善，任人唯亲则恶，吉凶取决于道，若非正道，难以施行。来兑，是外物感我而来；引兑，是我被外物吸引而去。君子应当来而不轻受，引而不轻去。
【观象】
时运有否泰，行动有行藏，盈虚消长是自然规律。君子以夬卦决断小人，终见无号之凶；小人以剥卦去除君子，终遭剥庐之患。因此君子有所作为时，必须慎终如始。兑卦变为履卦，象征慎终追远，民德归厚，若能审视过程考究吉祥，就能喜悦而有终。《诗经·大雅》云：“靡不有初，鲜克有终。”正是对此的告诫。
【总论】
兑卦以刚中为体，柔外为用，顺应时势。六爻的应用，阳刚之爻得吉，阴柔之爻致凶，对应其位。因此初九“和兑”无疑虑，九二“孚兑”显诚信，六三“来兑”失其位，九四“商兑”有喜庆，九五“孚于剥”有危险，上六“引兑”道未广。卦代表时势，爻代表适应时势的变化。所以卦有卦德，爻有爻才，卦的用途不一定等同爻的用途，六爻交错，唯在适时应物。