六四：无不利，撝谦。
《象传》曰：无不利，撝谦，不违则也。
此爻处于六五柔顺谦和之君与九三劳苦功高之臣之间，居大臣之位，且以阴爻居阴位，得正而稳妥。正因为其位置端正，德行适中，所以能上得君王信任而无猜疑，下获同僚拥戴而无嫉妒，是践行谦道极为完善的一爻，因此爻辞断为“无不利”，即无所不利。
然而，六四以阴柔之质居阴柔之位，其德行威望不及上位的六五，其功劳业绩也不及下位的九三。因此，他不敢有丝毫自满懈怠，在任何行动与作为中，无不时刻保持并发挥谦逊的美德，这就是“撝谦”。
“撝”字，古注中常解为“挥”，有发挥、发扬、布施之意。正如《周易本义》所言，即“发挥其谦”。意指并非一味内敛退让，而是要将谦德积极体现、运用于具体事务之中。《象传》对此补充解释道“不违则也”。“则”即法则、分寸。这是说，六四发挥谦德，并非毫无原则地示弱，而是完全符合中正的法则，恰到好处。
正如《尚书》中所赞美的贤臣：心胸宽广，能够包容他人；看到别人的才能，如同自己拥有一样高兴；见到贤德之士，从内心由衷喜爱。这种“休休有容”的风度，正是“撝谦”精神的发挥与体现。反之，如果无实际功劳而享受俸禄，无真实才干而窃取虚名，那就失去了谦德的根本法则。
另有一说认为，此爻既居大臣要职，若像初六爻那样只是一味“谦谦”，过度谦虚，反而可能丧失应有的权威与担当，渐渐开启被他人轻视怠慢的端倪。因此爻辞特别告诫要“撝谦”。这意味着，谦逊若违背了身份与场合的法则，必将招致轻侮；唯有不违背法则地发挥谦德，才是真正的“撝谦”，才能确保“无不利”的结果。
贞观决策网结合高岛易断，对六四爻动所预示的各类情状吉凶解析如下：
○ 问时运：目前正行好运，万事皆吉。
○ 问商业：凡事听从指挥运作，无不获利；但买卖交易宜留有余地为好。
○ 问家宅：全家若能以谦和之心处事，则事事吉利。
○ 问战征：指挥若定，必获大捷。
○ 问疾病：宜用散发疏通的疗法，吉利。
○ 问六甲：生女。
【高岛易断卦例参考】
明治二十二年，某位贵人前来，请占某议院的气运，占得地山谦卦，六四爻动，变为雷山小过卦。
断辞：此卦中，唯有九三一个阳爻，为上级所任用，被大众所尊崇，是有功而居下位的大才。某议院是众贤汇聚之地，如今六四以阴居阴，象征气运有些萎靡不振。卦象显示有起用如九三那般贤能之士的希望，所以爻辞说“无不利，撝谦”。“撝谦”在这里，意指当政者应虚怀若谷，主动求访贤才，并加以信任和重用。
此后不久，事情的发展果然与此占断相符。