六四:无不利,撝谦。
《象传》曰:无不利,撝谦,不违则也。
此爻处于六五柔顺谦和之君与九三劳苦功高之臣之间,居大臣之位,且以阴爻居阴位,得正而稳妥。正因为其位置端正,德行适中,所以能上得君王信任而无猜疑,下获同僚拥戴而无嫉妒,是践行谦道极为完善的一爻,因此爻辞断为“无不利”,即无所不利。
然而,六四以阴柔之质居阴柔之位,其德行威望不及上位的六五,其功劳业绩也不及下位的九三。因此,他不敢有丝毫自满懈怠,在任何行动与作为中,无不时刻保持并发挥谦逊的美德,这就是“撝谦”。
“撝”字,古注中常解为“挥”,有发挥、发扬、布施之意。正如《周易本义》所言,即“发挥其谦”。意指并非一味内敛退让,而是要将谦德积极体现、运用于具体事务之中。《象传》对此补充解释道“不违则也”。“则”即法则、分寸。这是说,六四发挥谦德,并非毫无原则地示弱,而是完全符合中正的法则,恰到好处。
正如《尚书》中所赞美的贤臣:心胸宽广,能够包容他人;看到别人的才能,如同自己拥有一样高兴;见到贤德之士,从内心由衷喜爱。这种“休休有容”的风度,正是“撝谦”精神的发挥与体现。反之,如果无实际功劳而享受俸禄,无真实才干而窃取虚名,那就失去了谦德的根本法则。
另有一说认为,此爻既居大臣要职,若像初六爻那样只是一味“谦谦”,过度谦虚,反而可能丧失应有的权威与担当,渐渐开启被他人轻视怠慢的端倪。因此爻辞特别告诫要“撝谦”。这意味着,谦逊若违背了身份与场合的法则,必将招致轻侮;唯有不违背法则地发挥谦德,才是真正的“撝谦”,才能确保“无不利”的结果。
贞观决策网结合高岛易断,对六四爻动所预示的各类情状吉凶解析如下:
○ 问时运:目前正行好运,万事皆吉。
○ 问商业:凡事听从指挥运作,无不获利;但买卖交易宜留有余地为好。
○ 问家宅:全家若能以谦和之心处事,则事事吉利。
○ 问战征:指挥若定,必获大捷。
○ 问疾病:宜用散发疏通的疗法,吉利。
○ 问六甲:生女。
【高岛易断卦例参考】
明治二十二年,某位贵人前来,请占某议院的气运,占得地山谦卦,六四爻动,变为雷山小过卦。
断辞:此卦中,唯有九三一个阳爻,为上级所任用,被大众所尊崇,是有功而居下位的大才。某议院是众贤汇聚之地,如今六四以阴居阴,象征气运有些萎靡不振。卦象显示有起用如九三那般贤能之士的希望,所以爻辞说“无不利,撝谦”。“撝谦”在这里,意指当政者应虚怀若谷,主动求访贤才,并加以信任和重用。
此后不久,事情的发展果然与此占断相符。
