火泽睽卦（睽卦）是《易经》六十四卦中的第38卦，属艮宫八卦第五位。本卦上离为火、下兑为泽，火向上烧而泽向下流，象征乖离阻碍，易遇不顺或人际隔阂。今天，贞观决策网为大家全面解析睽卦的卦辞、彖传、象传及爻辞，助您领悟其深层智慧。
一、火泽睽卦卦辞解读
卦辞：睽。小事吉。意为睽卦象征乖离，对小事吉祥。睽卦源于家人卦的穷尽，寓意人生聚散常态，家庭或事物发展到一定阶段，便需独立与分离，这是自然之理。在乖离中专注小事，可化险为夷。
二、火泽睽卦彖传解读
彖传曰：“睽，火动而上，泽动而下。二女同居，其志不同行。说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以小事吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉。” 解读：睽卦上离火、下兑泽，动向相反，象征分离；离为中女、兑为少女，二女同住却志向各异，体现乖离本质。卦由中孚卦变来，六五柔爻上行得中，应合九二刚爻，故小事吉祥。天地、男女、万物虽睽隔，但化育、爱慕、活动相似，强调分离是为了更好合作，睽卦的时势运用极为伟大。
三、火泽睽卦象传解读
象传曰：“上火下泽，睽。君子以同而异。” 解读：火在上、泽在下，构成睽卦。君子由此领悟，在合作中求同存异，尊重差异以促多彩发展。这体现体同用异的哲学，即合作不离个体独特性。
四、火泽睽卦爻辞解读
初九爻辞：悔亡，丧马勿逐，自复。见恶人，无咎。象传：见恶人，以辟咎也。初九无应，懊恼消失；丧马自复喻失而复得。见恶人无咎，因乖离中无应反避灾，合乎卦意。
九二爻辞：遇主于巷，无咎。象传：遇主于巷，未失道也。九二与六五正应，但皆中而不正，故于小巷相遇，未离中道，无灾。
六三爻辞：见舆曳，其牛掣。其人天且劓，无初有终。象传：见舆曳，位不当也；无初有终，遇刚也。六三阴居刚位，受上下阳爻阻，如车拉牛拖，初受刑伤，终遇上九正应而得果。
九四爻辞：睽孤，遇元夫。交孚，厉无咎。象传：交孚无咎，志行也。九四乖离孤独，遇初九有为之士，互信合作，虽险无灾，心意得行。
六五爻辞：悔亡，厥宗噬肤，往何咎？象传：厥宗噬肤，往有庆也。六五由中孚卦六四上行得中，应九二，宗人吃肉喻喜庆，前往无灾，柔进小事吉。
上九爻辞：睽孤，见豕负涂，载鬼一车。先张之弧，后说之弧。匪寇婚媾，往遇雨则吉。象传：遇雨之吉，群疑亡也。上九居睽极，疑心见猪泥鬼车，先张弓后放下，实非寇而是婚配；遇雨则疑消火熄，吉祥顿生。
总结而言，睽卦揭示乖离中的合作智慧：天地万物因睽而通，君子当求同存异，把握时势。贞观决策网希望通过此文，助您应用睽卦哲学于生活，化解隔阂，促进和谐。