九五爻辞:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。
《象传》曰:东邻杀牛,不如西邻之时也;实受其福,吉大来也。
九五爻与六二爻相应,犹如东方与西方相对。五爻为君位,二爻为臣位。东邻喻指君主,如商纣之国;西邻喻指臣属,如周文王之国。商纣都城在东,周岐在西,故有此喻。爻辞以杀牛举行盛大祭祀却招致凶险,对比杀豕(猪)举行简朴的“禴祭”反而承受福泽,寓意奢侈而怠慢,远不如俭朴而恭敬更能获得上天的眷顾。
上卦处“既济”(已完成)之后,下卦当“甫济”(刚完成)之时。殷商天子祭祀用太牢(牛),是为“杀牛”;西伯侯周文王依礼只能用豕,是为“禴祭”。其时殷商国运已衰,处于盛极将衰的“既济”之时;周室德政方兴,处于生机勃勃的“甫济”之时。盛极者时运已去,方兴者时运正来。已去的无法挽回,方兴的未有穷尽。因此,杀牛的奢华不足恃,禴祭的诚敬大可依。所以说:“东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。”九五为阳爻,阳为实;五爻又蕴含乾卦之象,乾为福。《象传》用“吉大来也”解释,犹如《泰》卦所言“小往大来,吉亨”,福泽自外而来。卦中二五爻互换,有形成地天泰卦的趋势,寓意福气自乾天而来。
贞观决策网高岛易断解卦吉凶占断:
○ 问时运:气运已达鼎盛者将见衰退,方兴未艾者则正前进。宜保持勤俭节约,不可奢侈华丽。吉凶祸福,皆由自取。
○ 问战征:旺盛的气势在西方。应顺从天意,修明德政,不宜炫耀武力,滥行征伐。
○ 问营商:与人合伙经营,家境殷富的伙伴行事奢靡,反不如勤俭节约的伙伴能实实在在获得利润。
○ 问功名:功名已成者宜持盈保泰,谨慎行事;功名未成者大有希望。
○ 问婚姻:适宜与西边的人家缔结婚姻,吉祥。
○ 问家宅:住宅以坐东朝西的格局为吉利。
○ 问疾病:宜虔诚祈祷。
○ 问六甲:生男孩。
高岛易断水火既济卦九五爻动卦例(贞观决策网案例解读):
横滨辨天通橘屋是笔者熟识的店铺。其邻家有一间名为岩井屋的店铺,专售西洋家具。明治元年,笔者经橘屋介绍,卖给岩井屋一批价值数千元的木材。岂知对方外表装饰富裕,内里实则贫困,过了多日仍不支付货款,笔者于是感到忧虑。因此占了一卦决断,得到水火既济卦,九五爻动,变为地火明夷卦。
断卦:爻辞说“东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福”。卦中以九五爻为东邻,以六四爻为西邻。九五为主爻,与六二相应,这预示主事方(东邻)不如相应的另一方(西邻)。就所占之事而论,则以岩井屋(买主)为东邻,以橘屋(介绍人)为西邻。如此看来,怀疑橘屋在中间获取了利益。我将向橘屋追索货款,橘屋必定不能推卸责任。因为橘屋对应西邻,爻位属离卦,离为火;所卖货物为木材,木能生火,火得旺势,则象征买主的坎水(钱财)受煎迫,东邻岩井屋也不能不出面偿还货款。并且离卦象征中女,可以委托女性前往交涉索款。
后来,笔者果然与橘屋的妻子、女儿商议相助,从而成功收到了货款。此案例生动体现了爻辞中“西邻”以简朴真诚的方式(如同“禴祭”),最终解决问题的智慧。
